黃帝內經選讀

上週五（2011/06/17）考完黃帝內經選讀，考了35題填充題，兩題解釋題，像極了考國文。

黃帝內經，簡稱內經，是中醫四大經典（《黃帝內經》、《難經》、《傷寒雜病論》、《神農本草經》）之首，分為素問跟靈樞兩部分，後者又稱針經。老師總是說，中醫發展的兩千多年以來，沒有脫離內經的範圍。由於時間的關係，我們僅是選讀而已。雖然是本古書，但是到今天仍然很有參考價值，不過也不是全然可信，必須以客觀的態度對待。

其實內經是本論文集，是許多人跨時代的智慧心血結晶，所以難免出現前後矛盾的地方。可能是種時代風氣，當時的人喜歡托黃帝之名，顯示文章／書的重要性，篇章裡多是黃帝跟名醫歧伯的對話，通常是黃帝提出問題；歧伯回答的型式。當時有不少書都是以問答體例完成的。

僅節錄《黃帝內經》，第一篇〈上古天真論篇第一〉的幾段話：

「上古之人，其知道者，法於陰陽，和於術數，飲食有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。」

白話文：上古懂得養生的人，取法於天地間陰陽變化的規律，進行養生。運用適當的修身養性方法，如：呼吸、導引、按蹻和靜坐法等，來調養精神。飲食與生活作息都有所規律，不任意過度操勞。所以能夠保持身體與精神的良好狀態，活到人類該有的歲數，超過百歲才離開人世。

最近一位朋友分享他多年靜坐的心得，他說人的身體一天總有休息的時候，但思慮卻是一刻都停不下來，所以他認為靜坐不是出家人的專利，而是心靈必要的休息，剛好與「和於術數」相呼應。

「虛邪賊風，避之有時，恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來。是以志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦，氣從以順，各從其欲，皆得所願。故美其食，任其服，樂其俗，高下不相慕」

前面的粗體，似乎之前曾經提過；後面的粗體揭示＂無入而不自得＂的最高境界－無論吃什麼 川什麼 或是遇到不同的風俗都能怡然自得，想必這種人心裡快樂，身體也是很健康的。